05.06.2009

ТЮРКСКИЙ МИР РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ

С давних времен культурно-исторические связи между континентами, этносами и религиями были важнейшим компонентом развития отношений не только между государствами, но и всей мировой цивилизации. Для нас, казахстанцев, особую ценность имеет историческая близость народов, населявших континент Евразия. Хочу остановиться только на одном примере: родственных тюркских народах — польских татарах и караимах, на протяжении многих столетий проживающих на земле Речи Посполитой.

Из Европы в Азию...

Европа и Азия издревле связаны Великим шелковым путем, а среди первых европейцев, более семи веков назад открывших казахские степи, был польский монах-францисканец Бенедикт Поляк.

Хотя одним из наиболее известных первооткрывателей Азии считается Марко Поло, мало кто знает, что в 1245 - 1247 годах, за тридцать лет до путешествия Марко Поло, Бенедикт Поляк в составе дипломатической миссии Святого престола первым из европейцев, пройдя через степи современного Казахстана, совершил путешествие в глубь Азии. Результат этого странствия превзошел все ожидания современников: труды польского путешественника остаются одними из самых ярких документов эпохи триумфа Золотой Орды в Евразии. По мнению ученых, Бенедикт Поляк сыграл ключевую роль в сборе информации о Великой степи, благодаря чему впервые в Европе узнали о жизни и быте ее жителей.

Сегодня, как и в древности, культурное взаимопроникновение Европы и Азии, Запада и Востока не утрачивает своего значения. Поскольку в разных частях мира не прекращаются религиозные войны и этнические конфликты, как никогда необходимо укрепление межцивилизационного диалога. Этому способствуют миротворческие инициативы Казахстана: созыв Съезда лидеров мировых и традиционных религий, налаживание диалога между исламским и христианским миром, в том числе путем активного участия нашей страны в Альянсе цивилизаций.

Из Азии в Европу...

Развитие межкультурного диалога с европейскими странами является одним из залогов успеха реализации государственной программы «Путь Казахстана в Европу». Польша, близкая нам исторически и географически, играет роль моста дружбы с европейским сообществом, и для этого имеются исторические предпосылки.

Известно, что в числе многих других народов в Казахстане постоянно проживает около пятидесяти тысяч поляков, которые вносят достойный вклад в социокультурную и деловую жизнь республики. Но мало кто знает, что в Польше до наших дней сохранились потомки тюркских народов — татар и караимов.

Согласно историческим источникам, первые поселения татар в Польско-Литовском княжестве были зафиксированы более шестисот лет назад. С поселениями татар, которые состояли на воинской службе у польских королей, связано и распространение ислама в Речи Посполитой. В раннем средневековье на территории Польши наблюдался период расцвета исламской культуры: было построено множество мечетей, а число мусульман достигало двухсот тысяч человек. Однако на рубеже XV-XVI веков польские татары ассимилировались с местным населением и постепенно утратили язык и традиции.

В настоящее время около пяти тысяч польских мусульман имеют татарское происхождение, а общая численность мусульман в Польше составляет около 31 тысячи человек. Из них 25 тысяч – иммигранты и студенты, еще около одной тысячи верующих — поляки, которые приняли ислам.

Центр компактного проживания татар в Польше — город Белосток на границе с Беларусью. В этом же регионе в небольшом городке Крушыняны находится первая в Польше мечеть, основанная татарами в XIV веке, а также мусульманское кладбище. Муфтий мусульман Польши Томаш Мицкевич, являющийся имамом главной мечети в Белостоке, также имеет татарское происхождение.

Крушыняны — живописный крохотный городок в окружении лесов и рек, его с трудом можно отыскать на карте Польши. Но именно здесь действует Региональный центр культуры и традиций польских татар во главе с Дженнетой Богданович. При центре имеются ресторан татарской кухни, башкирская и монгольская юрты, а также небольшой мотель для туристов.

Этот центр является типичным образцом популярного в Польше агротуризма. Но, в отличие от множества других деревенских курортов, татарский центр в Крушынянах отличается своей экзотикой и национальным колоритом, что делает его привлекательным местом для туристов, ищущих единения с природой и духовного очищения.

В небольшом городке Соколка близ Белостока один раз в два месяца выпускается журнал «Татарская жизнь» («Zycie Tatarskie»), главный редактор которого Юзеф (Юсуф) Конопацкий имеет татарские корни. Журнал издается с 1934 года и публикует материалы не только о жизни и традициях татар, но и в целом о тюркской культуре.

Татарская диаспора в Польше имеет статус национального меньшинства и поддерживается местной администрацией. Однако для полноценного восстановления своих традиций, языка и культуры польским татарам не хватает финансирования внутри страны и внимания со стороны более крупных татарских объединений за рубежом.

В целях укрепления культурных связей между народами тюркского мира 21 марта нынешнего года делегация польских татар во главе с Дженнетой Богданович приняла участие в праздновании Наурыза в посольстве РК в Варшаве. Польские татары рассказали о деятельности своего центра и выразили большую заинтересованность в установлении контактов с татаро-башкирскими культурными объединениями Казахстана.

В этом году Региональным татарским центром Крушынян планируется проведение традиционного татарского праздника Сабантуй (20 июня) и международного Фестиваля татарской культуры и традиций (15 августа).

В Польше проживают также и потомки древних кыпчаков — караимы. Согласно историческим источникам, Великий литовский князь Витовт после покорения Крыма в 1396 году в виде контрибуции потребовал от местного населения выдачи 1 500 воинов, которых он взял с собой в Литву и создал из них лейб-гвардию.

Караимы и татары использовались Великим литовским князем и позже польскими властителями прежде всего в борьбе против Германского Ордена. С тех пор тюркские караимы расселились малыми группами в некоторых районах Литвы, Латвии, Украины и Польши.

В наши дни польские караимы, несмотря на малочисленность (всего около пятидесяти человек), стараются сохранить свою национально-культурную идентичность. В Польше издается караимский журнал «Аwazymyz» («Наш голос»), действует танцевальный ансамбль «Dostlar» («Друзья»). У польских караимов есть свои организации: Караимская религиозная ассоциация и Ассоциация польских караимов, объединяющие польских караимов и представляющие религиозные и культурные потребности своих общин.

Караимы стараются привлечь к себе внимание международного сообщества, проявляя в том числе заинтересованность в участии в Съезде лидеров мировых и традиционных религий, который проводится по инициативе Казахстана.

Новый источник знаний

Богатую материальную культуру и духовный мир древних тюрков, а также современного Казахстана теперь можно будет изучать и в Польше. Недавно в Познани в Институте ориенталистики и тюркологии Университета имени Адама Мицкевича открылось отделение Казахстана.

В церемонии приняли участие руководители Познаньского университета, казахстанские и польские дипломаты, многочисленные друзья нашей страны из научно-педагогического сообщества Польши. Руководителем отделения назначена преподаватель казахского языка Гуляйхан Актаева, работающая в Познаньском университете больше пяти лет. Также были приглашены представители татарских и караимских объединений Польши, которые с большим воодушевлением восприняли открытие этого отделения, что дает возможность для более глубокого познания и своих национальных культур.

В ходе церемонии был показан документальный фильм о жизни казахов, проживающих в Китае и Монголии, а также организована выставка картин, посвященных Казахстану. Польские студенты Института ориенталистики исполнили народные казахские песни и танцы, а один из них прочитал фрагмент из «Слов назидания» Абая на казахском языке.

В настоящее время на пяти курсах университета на казахском языке обучается около сорока польских студентов. Открытие отделения изучения Казахстана в одном из крупнейших учебных заведений Польши свидетельствует о росте интереса польского научного и студенческого сообщества к нашей стране, ее культуре, традициям, истории и языку.

Отмечу, что наше посольство развивает дружественные отношения с Университетом имени Адама Мицкевича. Так, ровно два года назад посольством в дар Познаньскому университету была передана юрта-музей «Казак уй». В этот раз мы вручили студентам собрание новых книг и учебных материалов о Казахстане, коллекцию мультимедийных презентаций нашей страны.

Для возрождения культуры и традиций тюркских народностей на земле Речи Посполитой, в том числе при поддержке всех тюркоязычных государств и международной организации ТЮРКСОЙ, имеются хорошие перспективы. Их осуществление будет способствовать развитию идеи евразийства, а также станет частью бесконечного пути сближения цивилизаций Востока и Запада.

Алексей ВОЛКОВ,

Чрезвычайный и Полномочный Посол

Республики Казахстан в Республике Польша

http://www.kazpravda.kz/index.php?uin=1152013916&chapter=1244149712